В издательстве Библейско-богословского института вышла книга швейцарского кардинала о Данте
Книга Ганса Урса фон Бальтазара поможет читателю понять замысел «Божественной комедии» и других произведений Данте во всей их философской и богословской глубине и сложности.
Автор книги Ганс Урс фон Бальтазар (1905–1988) – один из крупнейших богословов XX века, кардинал. В 1929 году, после учебы в университетах Вены, Берлина и Цюриха, получил степень доктора философии в Цюрихе и продолжил свои богословские и философские исследования в Мюнхене, Лионе и Базеле. Был удостоен нескольких академических премий и звания почетного доктора в университетах Эдинбурга, Мюнстера и Фрибура, а также в Католическом американском университете. Был членом-корреспондентом Британской академии и Института Франции.
По мнению исследователя, Данте воплощает собой сложный опыт перехода от монашеско-клерикального богословия к богословию светскому: впервые за всю историю христианской мысли в центр картины мира поставлена тайна вечной любви между мужчиной и женщиной. Эрос проясняется через агапе и – через все круги ада и сферы мира – пробивается к божественному престолу.
«Данте и есть этот синтез: схоластики и мистики, античности и христианства, сакральной идеи царства и францисканской церкви духа, и, что еще более удивительно – мира придворных миннезингеров и бесконечно далекого от него мира схоластического знания; он в некотором роде встраивается в ряд средневековых кафедральных соборов, где в последний раз этика гармонично уживается с эстетикой, где обе взаимно поддерживают и усиливают друг друга. Но, с какой стороны мы бы ни рассматривали произведенный Данте синтез, всегда остается нечто "сверх того", нечто, не поддающееся суммированию», – пишет Ганс Урс фон Бальтазар.
Впервые на немецком языке книга вышла в 1984 году.
По мнению исследователя, Данте воплощает собой сложный опыт перехода от монашеско-клерикального богословия к богословию светскому: впервые за всю историю христианской мысли в центр картины мира поставлена тайна вечной любви между мужчиной и женщиной. Эрос проясняется через агапе и – через все круги ада и сферы мира – пробивается к божественному престолу.
«Данте и есть этот синтез: схоластики и мистики, античности и христианства, сакральной идеи царства и францисканской церкви духа, и, что еще более удивительно – мира придворных миннезингеров и бесконечно далекого от него мира схоластического знания; он в некотором роде встраивается в ряд средневековых кафедральных соборов, где в последний раз этика гармонично уживается с эстетикой, где обе взаимно поддерживают и усиливают друг друга. Но, с какой стороны мы бы ни рассматривали произведенный Данте синтез, всегда остается нечто "сверх того", нечто, не поддающееся суммированию», – пишет Ганс Урс фон Бальтазар.
Впервые на немецком языке книга вышла в 1984 году.
Читать по теме:
Опубликована статья филолога Дмитрия Иванова к 460-летию со дня рождения Шекспира
Шекспировед пришел к выводу, что автор сонетов стал явлением мирового масштаба лишь в XX веке.
Юбилейный сезон «Филатов Феста» завершает прием заявок
Заявку можно подать до конца апреля. Победитель получит миллион рублей и возможность публикации в антологии.