Алексей Ганин: авангардист и классицист

9 августа исполняется 129 лет со дня рождения Алексея Ганина, принадлежавшего к группе новокрестьянских поэтов. Prosodia рассказывает о его стихотворении, в котором переплелись традиции классицизма, символизма и авангарда.

Белаш Катерина

Фотография Алексея Ганина | Просодия

                     * * *

   Не знаю с кем вчера я ласков был

                       и нежен,

   Чье имя целовал журчащий

                       мой язык,

   Пред кем цвела душа, чье сердце

                       сердцем тешил, –

   Сегодня я с тобой, сегодня пью

                       твой лик.

   И кто Ты? Чаша зла в красе

                       женообразной

   Иль отрок – тихий луч привета и любви, –

   Мне сладок голос твой,

                       и радостны соблазны

   Вдвоем текучий миг в предвечном уловить.

   И если ты готов для певчего

                       рассвета,

   Побудь, пока заря ясна,

                       в речной волне,

   Побудь во мне один, пока

                       иным обетам

   Верна твоя земля, и день твой

верен мне.

   Безродный, как всегда, бездомный,

             как и ныне,

   С пророческим огнем, с мятежною Душой

   Я снова, краток час, в житейские

                       пустыни

   Уйду, как сон вчера, как голос

                       ветровой.

   И буду меж людьми скитаться

                       дни и ночи,

   Шагами мерить дно в безбрежном,

                       мировом,

   Внимать чужим и злым,

                       внимать цветку и роще,

   И сердце расточать пред другом

                       и врагом.

   И, может, новым днем, наряженный мечтами,

   Грустя о вечном дне, нежданный

                       встречу свет, и новые миры

   Душа черпнет зрачками,

   Стряхая прошлый день в поток

                       бурлящих лет.

   Уснет в тебе мой лик, чтоб

                       в вечности воскреснуть.

   Неведомый в лучах придет ко мне

                       с времен,

И Ты, пред кем мой рот

Расцвел сегодня песней,

Заутра упадешь с ресниц моих,

                       как сон.

 

 

Чем это интересно

 

Это стихотворение входит в сборник «Золотое безлюдье» (1920) – один из тех 11-ти, которые Алексей Ганин отпечатал литографическим способом.


В поэзии Ганина прослеживаются черты сразу нескольких литературных традиций: символизма, авангардизма и, как это ни странно, классицизма. По мнению Н.М. Солнцевой, одной из ведущих исследовательниц творчества поэта, его творчество – это «пример авангардного архаизма». Влияние классицизма обнаруживается уже на лексическом уровне: во многих произведениях Ганин использует «высокую» лексику: «внимать цветку и роще», «сердце расточать», «стряхая прошлый день» и т.д. Кроме того, в этом стихотворении, в первой строфе которого отчетливо звучат лирические интонации, впоследствии чувство отходит на второй план. На первый выходит разум – и аналитическое превалирует над чувственным. Связью между поэтом и неким «Тем» (аллегоричность, также присущая классицизму) становится мысль, запечатленная в «песне» и стремящаяся к вечности.


Ганин не принадлежал к Ордену имажинистов, однако дружба с Есениным и идеи, витающие в воздухе, так или иначе оказали влияние на поэта. Его стихи были напечатаны в коллективном (Есенин, Ганин, Мариенгоф) сборнике «Конница бурь». Черты авангардной поэтики проявляются в образности ганинского стиха. В представленном стихотворении встречаются метафоры, в чем-то похожие на имажинистские («черпнет зрачками»: образ глаза симптоматичен для имажинистов), смелые эпитеты («наряженный мечтами»), олицетворения («рот расцвел»). Стоит отметить и особую строфику, отличающуюся от «традиционной».


Наконец, на Ганина, как и на большинство поэтов его времени, сильно влияние оказал символизм. Критик Л. Львов-Рогачевский отмечал, что в творчестве новокрестьянских поэтов, к которым примыкал Ганин, сочетаются «народная безыскусственная песня с песней утонченной, искусственной». Определенную «утонченность» стиля можно наблюдать в «Не знаю с кем вчера я ласков был…»: «Грустя о вечном дне, нежданный / встречу свет…». Устремленность к «предвечному», к «новым мирам», предчувствие «Неведомого», который «в лучах придет» «с времен», безусловно, находят истоки в символистских исканиях.

 

 

Справка об авторе

 

Алексей Алексеевич Ганин родился 28 июля (9 августа) 1893 года в деревне Коншино (Вологодская губерния) в крестьянской семье. Детство (ожидаемо) прошло в бедности; собственно, ничего не изменилось и в дальнейшем: у Ганина не было собственного жилья, он ночевал у друзей и знакомых, а иногда и на улице.


В 1914 году Ганин окончил Вологодское фельдшерско-акушерское училище и вскоре был определён на службу в Николаевский военный госпиталь (Петербург). Здесь он познакомился с Сергеем Есениным, который был причислен к Царскосельскому военно-санитарному поезду.


В 1916 году сформировалась группа новокрестьянских поэтов, к которой, кроме Ганина и Есенина, примкнули Николай Клюев, Александр Ширяевец, Сергей Клычков и др. Стихи Ганина были напечатаны в их коллективном сборнике «Скифы». После Революции поэт работал фельдшером в рядах Красной армии.


Первая книга стихов Ганина – «Былинное поле» – вышла лишь в 1924-м, за год до его смерти. До этого, в начале 1920-х годов, поэт напечатал в Вологде 11 сборников стихов, «а затем объединил их в конволют под названием "Мешок алмазов"» [конволют – сборник, составленный из нескольких изданий или рукописей. – К.Б.] и небольшим тиражом – поэму «Звездный корабль». В 1923 году Ганин переехал в Москву, где иногда выступал с чтениями стихов в литературных кафе (к примеру, в знаменитом «Стойле Пегаса», где порой даже ночевал).


В 1924 году Ганин был арестован как глава подпольной организации «Орден русских фашистов», «по обвинению в антисемитской агитации». По мнению С.С. Куняева, дело было сфабриковано: приводя цитаты из протокола допроса, исследователь отмечает, что никакой четкой структуры или какой-либо сформированной программы у этой «организации» не было. Причины ареста Ганина С.С. Куняев видит в конфликте между мировоззрением представителей новокрестьянской поэзии и большевистской идеологией (стоит отметить, что большинство новокрестьянских поэтов постигла печальная участь).


30 марта 1925 года Алексей Ганин был расстрелян. Поэт похоронен на территории Яузской больницы, в 1920-х годах подведомственной ГПУ. В 1966 году реабилитирован.


Золотое_безлюдье_Стихи_page-0013.jpgЗолотое_безлюдье_Стихи_page-0014.jpgЗолотое_безлюдье_Стихи_page-0015.jpg


Prosodia.ru — некоммерческий просветительский проект. Если вам нравится то, что мы делаем, поддержите нас пожертвованием. Все собранные средства идут на создание интересного и актуального контента о поэзии.

Поддержите нас

Читать по теме:

#Современная поэзия #Стихотворение дня #Русский поэтический канон
Николай Глазков: лез всю жизнь в богатыри да в гении

В день памяти Николая Глазкова. Prosodia вспоминает одно из его ключевых стихотворений, в котором автор размышляет о своей эпохе и месте поэта в ней.

#Современная поэзия #Стихотворение дня #Русский поэтический канон
Олег Охапкин: давно приглянулась горка

День памяти одного из ведущих представителей ленинградской «второй культуры» Prosodia отмечает стихотворением, в котором автор сравнивает путь поэта с восхождением на Голгофу.