«НАСТАВЛЕНИЕ К СПОКОЙНОЙ ЖИЗНИ» ГРИГОРИЯ СКОВОРОДЫ

Сегодня исполняется 298 лет со дня рождения Григория Сковороды – самобытного поэта и философа. Prosodia выбрала одно из стихотворений сборника «Сад божественных песен», в котором поэт призывает читателей обратиться к своей философии и оставаться спокойными.

Белаш Катерина

«НАСТАВЛЕНИЕ К СПОКОЙНОЙ ЖИЗНИ» ГРИГОРИЯ СКОВОРОДЫ

ПЕСНЬ 24-я


О покой наш небесный! Где ты скрылся с наших глаз?
Ты нам обще всем любезный, в разный путь разбил ты нас.

За тобою то ветрила простирают в кораблях,
Чтоб могли тебе те крила по чужих сыскать странах.

За тобою маршируют, разоряют города,
Целый век бомбардируют, но достанут ли когда?

Кажется, живут печали по великих больш домах;
Больш спокоен домик малый, если в нужных сыт вещах.

Ах, ничем мы не довольны – се источник всех скорбей!
Разных ум затеев полный – вот источник мятежей!

Поудержмо дух несытый! Полно мучить краткий век!
Что ль нам дасть край знаменитый? Будешь тоже человек.

Ведь печаль везде летает, по земле и по воде,
Сей бес молний всех быстрее может нас сыскать везде.

Будьмо тем, что Бог дал, ради, разбиваймо скорбь шутя,
Полно нас червям снедати, ведь есть чаша всем людям.

Славны, например, герои, но побиты на полях.
Долго кто живет в покое, страждет в старых тот летах.

Вас Бог одарил грунтами, но вдруг может то пропасть,
А мой жребий с голяками, но Бог мудрости дал часть.

(1765)


Чем это интересно


Стихотворение входит в большой сборник «Сад божественных песней, прозябший из зерн Священного Писания», создававшийся Григорием Саввичем Сковородой в 1750-х – 1780-х годах. Автографа этой книги не сохранилось – его воссоздавали по четырем спискам.

«Песню» предваряет авторское замечание: «Римскаго пророка Горатія, претолкованна малороссійским діалектом в 1765-м годЂ. Она начинается так: Otium divos rogat in patenti... и пр. Содержит же благое наставленіе к спокойной жизни». К этой оде Горация довольно часто обращались русские писатели разных эпох. К примеру, известны переводы и переложения Василия Капниста, Гаврилы Державина, Афанасия Фета, Валерия Брюсова и др. В ней переплетаются несколько мотивов: быстротечность жизни; земная жизнь как суета сует; покой и гармония как высшее счастье человека. Настроения оды Горация перекликаются с философией Сковороды, что нашло отражение в его «Песни».

В философии Сковороды человек занимает центральное место – он является «началом и концом всего, всякой мысли и философствования». Внутренний, духовный путь сложен и тернист: человеку надо пройти через множество трудностей и страданий, чтобы достичь истинного понимания себя. Однако и на земле, во «внешней жизни» вполне возможно обрести те гармонию и спокойствие, о которых идет речь в стихотворении. Эта проблема решается философом через идею «сродности» – осознания человеком своего предназначения, своей «природы» и следования ей: «Будьмо тем, что Бог дал, ради, разбиваймо скорбь шутя…». Как правило, «сродность» осуществляется через определенный труд, мастерство. Реализация этого предназначения не только приносит человеку вожделенное спокойствие, но и объединяет его с другими людьми.

В «Песни» перед нами не просто человек, но философ, чей «сродный труд» – «сво­бод­ное раз­мыш­ле­ние о пер­во­на­ча­лах, ал­ле­го­ри­че­ская интерпретация ми­ра сим­во­лов, ис­пол­не­ние за­по­ве­дей и пе­да­го­ги­че­ской («сократической») функ­ции вос­пи­та­ния лю­дей в доб­ро­де­те­ли». Мысль Горация переплетается с философией жизни Сковороды: богатство тленно, слава преходяща и может требовать жертв («славны, например, герои, но побиты на полях»); поэтому стоит искать счастье в малом и стремиться к покою: «Больш спокоен домик малый, если в нужных сыт вещах».

В последней строфе появляются и автобиографические мотивы: «Вас Бог одарил грунтами, но вдруг может то пропасть, / А мой жребий с голяками, но Бог мудрости дал часть». Отрекшись от всего бренного («мой жребий с голяками»), философ с 1770-х годов начинает странствие по Малороссии и русским губерниям (именно поэтому его часто называют «бродячим философом»). Принявший строгую аскезу и до конца жизни не имевший постоянного пристанища, Сковорода именно в странствиях основательно изложил свою философскую концепцию в форме диалогов и в других трудах. Часть стихотворений из «Сада божественных песней» также написана в этот период.


Справка о поэте

Григорий Саввич Сковорода (1722 – 1794) – философ, поэт, педагог, внесший большой вклад в развитие восточнославянской культуры и русской религиозной философии.
Представитель литературы барокко, Сковорода расширил возможности стиха. В его поэзии появляются неточные рифмы, мужские клаузулы (непривычные для украинской силлабики). Его творчеству также свойственно строфическое и жанровое многообразие.

Русские поэты и писатели неоднократно обращались к жизни и творчеству Сковороды. К примеру, в романе Анатолия Мариенгофа «Бритый человек» размышлениям главного героя сопутствуют цитаты философа и пересказы некоторых его притч. А Арсений Тарковский посвятил Григорию Сковороде стихотворение, в котором отразил не только факт его странничества, но и отношение философа к вере, природе и Библии как «книге книг». Приведем полный текст этого стихотворения:


ГРИГОРИЙ СКОВОРОДА

Не искал ни жилища, ни пищи,
В ссоре с кривдой и с миром не в мире,
Самый косноязычный и нищий
Изо всех государей Псалтыри.

Жил в сродстве горделивый смиренник
С древней книгою книг, ибо это
Правдолюбия истинный ценник
И душа сотворенного света.

Есть в природе притин своеволью:
Степь течет оксамитом под ноги,
Присыпает сивашскою солью
Черствый хлеб на чумацкой дороге,

Птицы молятся, верные вере,
Тихо светят речистые речки,
Домовитые малые звери
По-над норами встали, как свечки.

Но и сквозь обольщения мира,
Из-за литер его Алфавита,
Брезжит небо синее сапфира,
Крыльям разума настежь открыто.

(1983)

Prosodia.ru — некоммерческий просветительский проект. Если вам нравится то, что мы делаем, поддержите нас пожертвованием. Все собранные средства идут на создание интересного и актуального контента о поэзии.

Поддержите нас

Читать по теме:

#Стихотворение дня #Русский поэтический канон
Рюрик Рок: жениться или умереть

День рождения главного «ничевока» Prosodia отмечает его стихотворением, демонстрирующим основные приемы возглавляемого им движения.

#Стихотворение дня #Русский поэтический канон
Глеб Горбовский: человек за моею спиною

4 октября 1931 года родился Глеб Яковлевич Горбовский. Prosodia вспоминает поэта стихотворением из его запрещенного сборника «Тишина», сборника, сделавшего Горбовского знаменитым.