Цитата на случай: "Я ловлю в далеком отголоске, / Что случится на моем веку". Б.Л. Пастернак

Странная эпиграмма Тютчева на декабристов

26 декабря 1825 года по новому стилю группа дворян предприняла первую в истории Российской империи попытку госпереворота. Через полгода поэт Федор Тютчев, будущий классик, написал об этой дате стихи, которые сначала кажутся злыми, а потом – очень странными.

Козлов Владимир

Странная эпиграмма Тютчева на декабристов

14-ое декабря 1825


Вас развратило Самовластье,
И меч его вас поразил, –
И в неподкупном беспристрастье
Сей приговор Закон скрепил.
Народ, чуждаясь вероломства,
Поносит ваши имена –
И ваша память для потомства,
Как труп в земле, схоронена.

О жертвы мысли безрассудной,
Вы уповали, может быть,
Что станет вашей крови скудной,
Чтоб вечный полюс растопить!
Едва, дымясь, она сверкнула
На вековой громаде льдов,
Зима железная дохнула –
И не осталось и следов.


Странная политическая эпиграмма


Стихотворение написано Тютчевым во второй половине 1826 года, поэту в это время 23 года; впервые оно было напечатано в 1881-м. Стихотворение отличается двойственностью оценок: с одной стороны, «Самовластье» – развращающая сила, с другой – декабристы оказываются плоть от плоти этой силы. Впрочем, доказательств развращенности героев мы в тексте не найдем. По Тютчеву, выходит, что народ имена декабристов «поносит», «потомство» похоронило «память» о них как об идеалистах, которые «своею кровью скудной» решили попытаться растопить «вековую громаду льдов». Изображение государственной машины как громады льдов, казалось бы, заставляет нас видеть в авторе потенциального союзника декабристов, но при этом автор лишает их любых заслуг, даже памяти народной – и это буквально через полгода после событий. А по факту – вернее, по тексту стихотворения – лишь «безрассудство» оказывается сутью их греха, хотя объективно при желании можно было бы найти и другие. То есть странноватая получается политическая эпиграмма. Это можно попытаться объяснить.

Прообраз метафизической оды


Кажется, что это политическое стихотворение построено по логике более поздних метафизических текстов Тютчева, в которых царит стихия всесильного Хаоса, на фоне которого порой различим человеческий «челн» – например, «Как океан объемлет шар земной…» Этот «океан» – символ всесильного Хаоса, предстающего, как правило, во снах. В стихотворении о декабристах можно увидеть то же одическое противостояние стихий. Метафизическую роль «океана» играет «вечная громада льдов», а сами декабристы, таким образом, обретают черты смертного человека как такового, которому суждено в тех или иных формах сталкиваться с непобедимой вечностью. Впрочем, так прочесть стихотворение – и то с натяжкой – можно только зная зрелого Тютчева. Возможно, и сам поэт это понимал, а потому публиковать стихотворение не торопился. Да и поставить условный знак равенства между самодержавием и вечными законами Хаоса могло лишь не совсем зрелое сознание молодого человека. И тем не менее в художественном мире Тютчева такое прочтение будет вполне органичным.

Prosodia.ru — некоммерческий просветительский проект. Если вам нравится то, что мы делаем, поддержите нас пожертвованием. Все собранные средства идут на создание интересного и актуального контента о поэзии.

Поддержите нас

Читать по теме:

#Стихотворение дня #Русский поэтический канон
Валерий Брюсов: соответствие формы замыслу

3 декабря 1894 года Валерий Яковлевич записал в блокноте: "Обнажи свои бледные ноги". Prosodia вспоминает историю одного из самых «резонансных» стихотворений русской поэзии конца позапрошлого века.

#Главная #Стихотворение дня #Главные фигуры #Русский поэтический канон
Иван Елагин: «нас от звёзд загнали в погреба»

Сегодня исполняется 103 года со дня рождения Ивана Елагина – поэта второй волны русской эмиграции. Prosodia обращается к его небольшой автобиографической поэме «Звёзды», которая стала своеобразным документом эпохи.