Акмеизм
Мать Мария и откровение земного: акмеизм в лицах и текстах
20 декабря 1891 года по новому стилю родилась будущая участница французского сопротивления, канонизированная церковью мученица монахиня Мария, она же Елизавета Кузьмина-Караваева. Поэтесса вошла в ряды акмеистов с самого начала организации «Цеха поэтов». Prosodia анализирует ее стихотворение «Вела звериная тропа…»
Георгий Иванов: и в башню к узнику скользит записка
26 августа 1958 года ушел из жизни Георгий Иванов. Мы вспоминаем поэта стихотворением «Из облака, из пены розоватой…», на примере которого видно, что поэты, «преодолевшие символизм», на деле с ним не порывали.
Михаил Зенкевич: мясо существования
21 мая 1886 года по новому стилю родился Михаил Зенкевич. Prosodia вспоминает поэта стихотворением «Мясные ряды», показывающем русский акмеизм в его избыточном, радикальном натурализме.
Адамович как завершитель акмеизма
21 февраля 1972 года во Франции ушел из жизни Георгий Адамович. В эмиграции акмеизм оказался в законсервированном состоянии, именно на его почве возникла поэзия «Парижской ноты». На примере стихотворения Георгия Адамовича «Осенним вечером, в гостинице, вдвоем…» Prosodia показывает акмеизм в его финальной фазе.
Осип Мандельштам: и снова скальд чужую песню сложит
14 января 1891 года по новому стилю родился Осип Мандельштам. Если тоску по мировой культуре считать одной из характерных, «фирменных» примет акмеизма, то нет более чуткого и тоскующего по ней поэта, чем Осип Мандельштам. Продолжая цикл статей об акмеизме, Prosodia предлагает перечитать стихотворение «Я не слыхал рассказов Оссиана…»
Осип Мандельштам: там – я любить не мог
14 января исполняется 133 года со дня рождения Осипа Мандельштама. Prosodia вспоминает поэта стихотворением «Я ненавижу свет...» из книги «Камень». Оно сразу и проливает свет на раннее, акмеистическое творчество автора, и служит закладным камнем для всего здания его поэзии.
Осип Мандельштам: покуда с нищенкой-подругой
30 октября исполняется 124 года со дня рождения Надежды Яковлевны Хазиной, по мужу Мандельштам. Ей мы во многом обязаны самим существованием Осипа Мандельштама в современной русской поэзии. Prosodia отмечает этот день стихотворным посвящением поэта своей верной подруге «Еще не умер ты, еще ты не один...».
Георгий Адамович – идеолог духа эмиграции
Георгий Адамович в историю русской поэзии вошел не только как поэт-младоакмеист, но и как критик, обосновавший идею и стиль русской литературы в эмиграции. Prosodia предложила несколько ключевых вопросов и ответов о наследии поэта.
Николай Оцуп, хранитель традиции в эмиграции: акмеизм в лицах и текстах
Сохранение культурной традиции представлялось Николаю Оцупу главной формой сопротивления катастрофической современности, именно поэтому столь важным для него было продление дела акмеистов в эмиграции. Prosodia прочла его стихотворение на смерть Гумилева.
Сергей Городецкий и манифест адамизма – акмеизм в лицах и текстах
Термин «адамизм» в истории литературы не прижился, но это было второе лицо акмеизма, которое предполагало более радикальное понимание нового творческого метода, его можно показать на примере стихотворения Городецкого «Адам».
Поэзия темного инстинкта: «Гадалка» Владимира Нарбута
Цикл очерков о разных сторонах русского акмеизма продолжает разговор о Владимире Нарбуте. В его книге «Аллилуйя», вышедшей 110 лет назад, оживает язык гоголевской низшей демонологии.
Русский акмеизм в лицах и текстах: палимпсест Николая Гумилёва
26 августа 1921 года был расстрелян Николай Гумилёв, и в этот же день в 1958-м умер другой участник «Цеха поэтов», Георгий Иванов. Имена обоих связаны с акмеизмом – одним из самых влиятельных поэтических течений в русской поэзии ХХ столетия. Prosodia начинает серию статей о русском акмеизме, его ключевых текстах и фигурах.